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从正治到政制——关于“思想感情”的不可能性

　　“正治”是我最近在与网友聊天时发现的一个词，取“正心修身、治国平天下”之义。中國的儒家是人格主义的，内圣而外王，于是这就极容易忽略另外一种单独的情形，即“政制”（我以为“政治”这个词是极易被误解的，故不用）作为权力之制约与制衡的本质，以及那种体现为科学之怀疑的精神在公共言论领域中的事实。同样我也不知道“思想感情”这个词的具体来源，只记得是在小学里就遇到的一个词，在课本与作文里经常用到，以表达“反映了作者/劳动人民……的思想感情”，大约那是一种难以言明的极复杂的情感罢。
　　　　在悲惨的灾难与迫切的救治面前谈论思想与普世价值的文章极易给人一种印象，即以为我们都在承担着悲痛，都正为现状而付出努力，你为何......    (查看原文)