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没条件避运

　　1988年8月，马丁·斯科塞斯的《基督的最后诱惑》上映，旋即引发了巨大的争议。精确一点说是不宽容人群的抗议。过分之至，称不上团结的好莱坞影人都抱成团给马丁打气。虽然第二次提名奥斯卡依然没戏，但年末全美评论学会给了它一个特别奖。不过说实话，这部影片挺B级的，不算特别好看。而且，有评论说，斯科塞斯对原作者的兴趣高于耶稣。这个作者就是希腊文豪卡赞扎基斯。这个人用一生来研究基督，送出来的结论却遭到谩骂，他在1930年代的《中国纪行》中写到的中国人恐怕更逃不过这个命运：“令中国人口吐白沫爬上房顶‘骂街’般的骤然疯狂也会控制中国的景物……在孔夫子美好道德和安详的面具后面，会飞出一条凶恶的、食肉的、身披绿鳞的龙。”好在他的名气还不算太大。
　　现在，北京为了欢迎那谁谁，驱逐了那谁谁。如果真是为了接客，要求国民避运，大家都能理解，问题是这从始至终就是一场意淫，且不说那些智商极高的公务员时不时就冒出一句政治化的言论，然后要求人家不要和政治挂钩，单就CCAV里公然打出的“搭世界的台，唱中国的戏”就足够讨人厌了。再加上到处红通通的圣火传递，不说镜头语言和宣传口号一样单调，便是那文稿，也太把人家的地方只当作外景地了吧。到处是表演和谨慎小心的表演以及表演谨慎小心。如今20万安保部队、更多的警察和150万志愿者遍布的一个城市，又怎么能让进来的人觉得这是一个正常国家。据说国际卖淫集团都被挡在境外了，《花花公子》也终于没被允许，那来的老外其实也挺惨的，你们就先在一个安全的地方做一回人生的减法吧。的确，没有比这更安全的，但人生和国家要的都......    (查看原文)