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非東非西

闔國人追不再來,千古萬古空相憶。


简介  ·  ·  ·  ·  ·  · 

  2005年初,我们中文系03博士班不少同学开了博客,起初的意思在于联络感情,彼此链接,有了新文章必致电四邻,命同观之。其情形可比之若周末午夜时的会饮,风流者吟诵一阕新填的小令,博雅者考证几株校园中的花草,狂狷者微言大义地喝两声国骂,含蓄者也能在醉眼中道句“今天天气哈哈哈”。我自惭无学无术无立场,非阡非陌非道路,对旧学和新知都没什么坚定的看法,遂给自己的博客起名叫作“非东非西”,当时被取笑了:一是改作白话,干脆就“不是东西”;一是凑成对子,并列于陈寅恪的“不古不今”。——这两个说法我都不敢当,又都很想认领下来。还用了《碧岩录》里达摩入中土说法的典故,把“阖国人追不再来,千古万古空相忆”附作点题定场诗。从那时到现在,一直没有再改。
  我将博客看作个人生活的一个园地,虽未能直面人生,却常常还是种植了一些差可留念的花草,或因读书,或因杂感。我读书另有手写笔札,只偶尔想将一些好玩的资料搬上来和大家欣赏,时或可以找到应景的图片相得益彰。後来写得多了,有不相识的人来留言,多能分享知识,商榷学问,对博客不免也更加认真了起来。读书校误,清理思路,虽不能化作成果,以要职称奖金,却反而是自己的思想演习和文辞修练,较之于四平八稳的论文更能引发我的乐趣。博客以希腊古文词标识成数类,读书之ΒΙΒΛΙΟΜΑΝΙΑ(谓书癖)和杂感之ΧΑΡΑΚΤΗΡ(谓素写)是两个大宗,杂感多有忆故人思旧事之作,虽未能免于伤时怀旧的情绪,却颇有勇气自嘲,每每于披了面具的人间欲效庄子叹一句“悲夫”,偏偏先察觉了自己平凡的马脚。于是对我而言,读书成为更可爱的生活,生活则是更可信的读书。
  至今,大多旧游的博客或停或迁,我想他们心境变了,也许要换一个方式表达或停止表达自己。相比这一直没找准方向的“非东非西”,反因“应物无方”而还能维持下去,这真是岂有此理。

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