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深山夜读

　　孔网上认识的一位朋友，知道我在找有关吉普赛人的资料，寄书时附送了一本小书，《茨冈》。
　　
　　茨冈，是俄语吉普赛人的音译，是 俄语地区人对吉普赛人的称呼。 《茨冈》是一首普希金的长篇叙事诗，写于1824年，那时，他正在俄罗斯南方的高加索地区流放。在不少普希金的诗选中，都能看到这首诗。这本《茨冈》，却 是这首诗的单行本。很小，大64开，类似于口袋书，也很薄，只有40页，定价一毛钱，是人民文学出版社1959年出版的文学小丛书系列中的一本，还带着些 那个时代特有的一些东西，如口号式的丛书简介说，它能“鼓舞大家建设社会主义新生活的热情”。想了想，那个时候，恐怕全国人民都在......    (查看原文)

　　昨天，罗永浩转贴了『天涯杂谈』的一个对比：中国地震后美国网友的评论和美国龙卷风后中国网友的评论，引起了一些争论。
　　
　　争论是必然的，我也认为，这种对比，多多少少有一些片面性，无法彻底服人。不过，这儿还有另一个对比，也许，两个对比并非是风马牛不相及的。
　　
　　1997年11月1日，中国前总书记江某在哈佛演讲完毕，接受书面提问后不久，表示接受现场提问。这时，一位美国记者问对演讲大厅外抗议人群的口 号声作何感想，江某说：“虽然我已经71岁，但是我的......    (查看原文)

　　周作人对《诗经》颇有研究，写了一系列关于《诗经》的文章，后来分散在他的许多散文集子里。记得有出版社曾将他有关日本的文章集成了《周作人与日本文化》，不知道有没有人将他说《诗经》的文章也集成集子，叫《周作人谈诗》呢？至少我还没看到。
　　
　　在一篇谈论《诗经.七月》的文章里，周作人总结了中国古往今来的《诗经》解说者对这首诗中的一句“七月在野”的几种不同的阐释。
　　
　　《七月》中的这一段，也是我最喜欢的段落：
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　　钟叔河编《周作人文类编》，买来很久了，一直断断续续地读。书共十卷，第一卷名为《中国气味》，是周作人关于思想、社会、时事的一些随感、杂谈与评论，很 多都是早期的作品，关于日本的新村运动，关于宗教，关于对政府的批评，尤其是关于女师大风潮的，占了相当比重。此类文章很多都是对当时事件的评论，大多已 经时过境迁，而且已经从鲁迅那儿了解过太多，所以，并不太吸引人，有不少都是匆匆翻过的，并没有认真读。
　　
　　但即是如此，也发现了一些很耐人 寻味的东西。周作人和鲁迅的文章，历来都被大家视作一激烈一平和的截然不同的风格，从总体来看，这似乎并没有问题。但周作人早期......    (查看原文)

　　周作人有一篇文章《考试》，发表于1935年5月16日《华北日报》，后收入《苦茶随笔》，说了历史上几个农民起义领袖如李自成、张献忠和洪秀全等考试的事，都相当荒诞不经。其中关于张献忠考试的一段，出自清代赵吉士的《寄园寄所寄》卷九《裂眦寄》，最有意思：
　　
　　献 忠开科取士，会试进士得一百二十人，状元张大受，成都华阳人，年未三十，身长七尺，颇善弓马。群臣谄献忠，咸进表疏称贺，谓皇上龙飞首科得天下奇才为鼎 元，此实大降大贤助陛下，不日四海一统，即此可卜也。献忠大悦，召大受，其人果仪表丰伟，气象轩昂，兼之年少齿壮，服饰华美。
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