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Gott lebt in mir, Gott stirbt in mir, Gott leidetIn meiner Brust, das ist mir Ziel genug,Weg oder Irrweg, Blüte oder Frucht,Ist alles eins, sind alles Namen nur. 豆瓣成员常用的标签(共7个) · · · · · ·"卍珠者说"的最新文章 来自卍珠者说
对嘉祐年间的“多士”,欧公颇有“长育成就”之功。
一方面,欧公“学推韩愈、孟子而达于孔氏,著礼乐仁义之实,以合于大道。其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理,以服人心,故天下翕然师尊之”(苏轼《六一居士集序》);另一方面,欧公更“以奖进天下士为己任,延誉慰藉,极其力而后已”(《郡斋读书志》)。 读欧公诗文集,其对晚生后进少有才行者,多不吝其赞词,勉励有加,绝无嫉贤妒能之俗态。比如他第一次读到苏轼的文章时的反应: 读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地也。可喜可喜。(欧阳《与梅圣俞书·三一》)...... (查看原文) 1人推荐
2008-04-21 08:00 来自卍珠者说
至和元年之后,欧公官运亨通,位至宰辅:嘉祐五年(1060)拜枢密副使,六年参知政事(即所谓“叨尘二府”);熙宁四年(1071)致仕,五年辞世,谥“文忠”,最后的官号全称为:推诚保德崇仁翊戴功臣观文殿学士特进太子少师致仕上柱国乐安郡开国公食邑四千三百户食实封一千二百户欧阳修。
欧公晚年长达十七年的仕途生涯贡献不可谓不多:在礼部,除多次主持朝廷大礼外,还主持修成《太常因革礼》一百卷;而当时外交和科举也隶于礼部,故有至和二年的使契丹和嘉佑二年权知贡举(此榜最称“得人”);在翰院六年,所草制诰汇编为《內制集》八卷;在史馆、秘阁,则修成《新唐书》和《崇文总目》;英宗即位,公有定策之功;另外,作为中枢近臣,公...... (查看原文) 1人推荐
2008-04-17 08:00 来自卍珠者说
今人有以默存先生节行不及义宁陈老而轻诋之者。
夫陈寅老之志节诚高矣,然天壤间岂易得一陈寅恪哉?以其学之深、志之高、守之固论之,则五十年间无过之者也。然因是而贬默存先生为第二等人物,乃至目之为犬儒苟存之小人,则毋宁太过乎! 太史公冲虚道人之乱,寰宇振古未闻之奇变也,毛润之之人,千年未见之枭雄也,当时是也,神州淆乱,礼乐崩坏,人心沦丧,斯文涂地,此古所谓“率兽而食人”之世也。 而默存先生力不足匡世,德足以自守,求完卵于覆巢之下,默然而存其生,其何罪哉?唯不死而已也。 且寅老之于默存,亦有所不同以助之成其节也:寅老长默存先生二旬,本朝开国时已届花甲之年,声名早著于海内外,又衰年瞽目,远居岭表,遂得...... (查看原文) 1人推荐
2008-04-17 08:00 来自卍珠者说
2008-04-16 08:00 以下豆列推荐 · · · · · · |
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