甘怀真:近十年(1995-2004)来日本历史学的热门与前瞻研究报告
2009-12-08 00:00:00
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附记: 本文是2005年为国科会计划「近五年来台湾史学研究的热门与前瞻的课题」所撰写的文稿。 一、前言 就近十年来(1995-2004)的历史学的热门与前瞻课题的日本部分,此次的研究是选定三种期刊,即《史学杂志》、《史林》与《...
张文江:徐梵澄:跨越中、印、西的大学者
2009-12-08 00:00:00
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“遇到了他,我才知道世界上还有这样的人,他是我衡量自己的标准。我希望人们都能够与徐先生这样的人生活一段时间,这样他们就能认识到许多事情是有可能存在的。” 张文江 《徐梵澄传》 孙波著 社会科学文献出...
周与沉:现代性的中国探询——大陆学界现代性问题研究综述
2009-12-08 00:00:00
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周与沉:现代性的中国探询——大陆学界现代性问题研究综述 上世纪90年代中期以来,“现代性”(modernity)问题成为中国学界关注的焦点,观点歧出、论争激烈,从介绍西学研究到关注中国问题,从现象描述...
柯 岚:告密、良心自由与现代合法性的困境——法哲学视野中的告密者...
2009-12-08 00:00:00
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柯 岚:告密、良心自由与现代合法性的困境——法哲学视野中的告密者难题 Informing, freedom of conscience and Dilemma of Modern Legality :Grudge Informer’s Quandary in legal philosophy [摘要]告密者案件不是一个一般...
张伟栋: “改革文学”的“认识性的装置”与“起源”问题
2009-12-08 00:00:00
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张伟栋: "改革文学"的"认识性的装置"与"起源"问题——重评《乔厂长上任记》兼及与新时期文学的关系 来源:《当代作家评论》2009年第3期 二○○三年,蒋子龙在接受一家报纸采访时,曾把自己的写作分为三...
梁涛:孟子“道性善”的内在理路及思想意义
2009-12-08 00:00:00
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孟子“道性善”是当时思想界的一件大事,而如何理解孟子性善论也是当今学术界颇有争议的问题。在汉语学界,有孟子是“性善论”还是“向善论”的争论;[①]在英语学界,围绕A.C.格瑞汉关于孟子的“性”与西方“nature”差异的哲...
张宪:论上帝观念从胡塞尔到海德格尔的演化
2009-12-05 00:00:00
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论上帝观念从胡塞尔到海德格尔的演化 张宪(中山大学哲学系) 摘要:本文通过分析胡塞尔和海德格尔对上帝问题的处理,试图揭示上帝观念从现象学到生存哲学演化的逻辑进路。基于从生存哲学角度对上帝的追问,我们可以从哲学上找...
李晶:他的端坐,都是王者风范 ——追思杨宪益先生
2009-12-05 00:00:00
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崇拜,崇拜别人,甚至崇拜自己,曾经,我看了只觉得荒谬。崇拜是一种从姿态到内心都不对等的行为,要说崇拜,先已说明自己在那个崇拜的对象面前是低到尘埃里去的。崇拜自己,连了解自己都不见得能做到,这么说不是荒谬是什么?...
钱理群:关于20 世纪40 年代大文学史研究的断想
2009-12-05 00:00:00
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钱理群:关于20 世纪40 年代大文学史研究的断想 来源:当代文化研究网原载:《中国现代文学研究丛刊》2005第一期 90 年代初我曾有一个写《四十年代大文学史》的计划,所谓“大文学史”是“文化、思想、学术史背景下的文学...
王绍光:开放性、分配性冲突和社会保障
2009-12-05 00:00:00
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[ 提要] 本文着重讨论中国加入WTO 的社会和政治影响。本文认为,即使加入WTO 可以在未来对中国的生产效率起到促进作用,其成本和收益的分配也将是不平衡的。除非采取一种机制,能够让受益者对受损者进行补偿,否则,利益分配上...