你好，请 登录 或 注册 · 九点指南

狐狸的铁匠铺

　　心神远游
　　　　　
　　　　
　　　　2004年秋天，一个人走河西走廊古丝绸之路，正好手头有一本美国汉学家爱德华?谢弗的《唐代的外来文明》——原名《撒马尔罕的的金桃——唐朝的舶来品研究》（The Golden Peaches of Samarkand ，A study of Tang Exotics），汉译本改作此名——就随手塞进了包里。正是这本书使那次行走成了一场火花四溅的激越爱情。那些公元八世纪前后的物事，在一千余公里的旅途中一一得到了印证。此后每次远门，不论长途短途，都要带几本书在路上读。有时，这书与风景相宜，旅途中便时时悠然心会。但更多时候，走了，......    (查看原文)

　　深夜十一时，我像一滴东来的雨落进了喀什城里。这一天是九月六日。东部海滨正是潮湿的台风天气，在这里，又干又硬的空气却让人的鼻腔一阵阵发紧。二小时四十分钟的时差，使得这座亚洲腹地的古城一点也没有睡眠的迹像。白杨树梢戟指着的天空，也好像才暗下来不久。九月初的喀什，夜晚已有了沁人的凉意。大街两边树下的一张张方桌前，围坐着一群群消磨时间的人们。边上的货摊上齐齐地码着馕，还有各式瓜果。有女人穿着长裙戴着头巾走过，黑暗中面容莫辨。年轻人坐在车上打着鼓，车子开得徐徐缓缓几乎跟不上鼓点的激越。
　　还没来得及看看这南疆的首府之城，就匆匆踏上了去帕米尔的路。通向帕米尔高原的314国道，又称中巴友谊大道，经山上关口可直......    (查看原文)

　　四月二十日，晴。一夜火车后，窗外已是北方的景色。醒来发现枕了一夜的帕慕克的《伊斯坦布尔》弄皱了。泰安站下车，登泰山。自中天门起坐索道缆车至南天门，经天街，至碧霞宫，复从索道下。夜宿泰安，一个人在房间看了《剪刀手爱德华》。
　　　　四月二十一日，晴。在曲阜，看了孔庙、孔府、孔林。孔林中有孔子64代孙、《桃花扇》的作者孔尚任墓，不得往。《岩中花树》重排时想找一张他的图片也没有找到，只有一张话剧南朝扇底的海报和人文社出的的桃花扇书影。下午自曲阜去济南，两小时的车程，看刘鹗的《老残游记》。在趵突泉看李清照。从泉城广场打车去山东大学附近的闽子骞路桃源酒店，施战军兄作东，作陪有刘玉栋、李纪钊、美女刘青和文艺社的......    (查看原文)

　　这部气势磅礴的小说的第一页上展开的是一个南方种植园主的早晨：早晨五点钟，砸门声，喊叫声，受惊吓的丈夫和妻子，马车，火把，打包准备托运的瓷器、银器。这个弥漫着惊惶气息的小说开头，把准备逃难的农场主约翰·詹姆逊一家推到了我们面前，同时，我们——读者——还被告知：“他们就要来了。他们正在行军。”
　　随后，晴朗的天空下，黑人奴隶们听到了北方军队进军的声音。这是真正的战争的声音。当令人期盼、恐惧或两者兼而有之的战争真的到来的时候，E.L.多克托罗赋予了它一种怪异的云雾的声音。开始还是若有若无，只有空气的柔和搅动，像是耳中低语或是风拂过林地的沙沙声。接着，他们看到天空的颜色发生了变化，“一股向上喷涌的棕色云雾从大地......    (查看原文)

　　1. 日常生活的隐秘结构
　　     2001年，我开始读布罗代尔的三卷本《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》，这是一次有如长途旅行的阅读，其结果是我开始把历史纳入写作的资源。在这之前，我是一个每年生产一定数量不好也不坏的故事的短篇小说作家，在整个九十年代，除了小说，几乎没有什么可以让我激动。
　　     2001年，我开始读布罗代尔的三卷本《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》，这是一次有如长途旅行的阅读，其结果是我开始把历史纳入写作的资源。在这之前，我是一个每年生产一定数量不好也不坏的故事的短篇小说作家，在整个九十年代，除了小说，几乎没有什么可以让我激动。
　　    据说有三种对历史的陈述方式：事件亲历者的陈述，历史学家事后的归纳和陈述，神话化的历史陈述。在“神话史学”中长大的一代人，当他与过去年代里鲜活的人和事劈面相遇，怎不耸然心惊于历史的丰富和吊诡。从费尔南·布罗代尔对土豆、玉米、小麦和手持小锄的人们的描述中，浮现出了日常生活的隐秘结构，这一结构根深蒂固地影响着人类的精神生活，在那部一百七十万字的巨书的某......    (查看原文)