狗屁胡同

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来自苦寒地带的笑声

2008-10-29 04:31:02 查看原文
追溯反犹主义的兴起时,阿伦特独具想象,犹太人的厄运尾随着其在政治舞台的影响式微而来,德国人无法眼睁睁看着犹太人享用着巨额马克却无所事事。即使剥削,也是一种关系,阿伦特不无嘲讽地总结。这是非凡女性特有的对俗世的敏...

假如萨拜因依然健在

2008-09-19 22:38:45 查看原文
乔治·萨拜因的著作《政治学说史》自1937年问世伊始就被目为政治理论史方面的经典,与邓宁、列奥·施特劳斯、汉娜·阿伦特和波科克等人的同领域著述联 袂为我们呈现出政治理论史嬗递演变的完整谱系,也是透视西方政治传统与政...

唤醒激情,唤醒公共社会

2008-09-08 02:11:10 查看原文
城市中人与人关系的淡漠长期以来备受诟病,已是不争的事实。就中国目前而言,有史以来人数最多、范围最广的迁徙和流动当属近年来的农村人口城市化大潮,这一趋势加速了城市自身的发展,人口激增也加剧了种种城市问题,包括人际...

小小水果店——读石田衣良大众小说

2008-09-05 23:01:55 查看原文
按理 说,物质的最佳配偶莫过于精神,精神多种形式中首推文学,这是无需求证的断语。然而天赐良缘也出现了罅隙,物质骤盛精神日衰,两千个年头足以让文学从红袖 佳人成功转型为惹人厌的黄脸婆,文坛作怨妇状发幽怨声不是一两天...

《大师》,不赀的船资

2008-08-04 01:17:34 查看原文
在阿里斯托芬的世纪,双性同体的神话严肃且深刻,他们强壮而聪明,完整而威严,宙斯由于恐慌将其一分为二的决定是人类痛苦的根源,似乎也暗示了同性恋者偏 离完整性、越走越远,在孤独中挣扎;作家对孤独既惧又爱,他们不断用...

人民公社——一出悲壮的滑稽剧?

2008-07-19 09:30:14 查看原文
父亲和母亲在我现在的年纪,分别是生产队长和公社宣传干事,当日中国六千万大小官员中的两员。我对人民公社的兴趣直接来自对父母那一代人命运的关切。汉娜·阿伦特说,马克思根据阶级斗争重写世界历史,他的初衷是要寻找一种方...

《盖普眼中的世界》——用传统的梭子编织现代

2008-07-18 22:29:41 查看原文
"在盖普眼中的世界里,我们都患了末期绝症。"约翰·欧文以这个散发着呛人末世气味的句子让《盖普眼中的世界》意犹未了,照他本人的说法,这是唯一可能的结束方式,甚至还考虑将它置于小说篇首。却不能由此导出一个结论:欧文是...

《自由国度》的软肋

2008-07-01 06:54:21 查看原文
《自由国度》捧走了1971年的英国布克奖,后惨遭二十家英国出版社不留情面的退稿,固然跟《星期日泰晤士报》在文稿署名处隐去奈保尔的名讳代之以不见经 传的假名有关,暴露出当今出版社编辑仰名家鼻息弃小卒不睬的陋习。奈保尔...

忙里述闲

2008-06-13 23:28:15 查看原文
说起惭愧,近来杂事繁冗,安身已成问题,立命更无从去谈。在这重枷箍体、快鞭催老的状 态下,真如英随笔家兰姆所言,“一闹牙疼,或者脚脖子扭伤了——这时候,人就锐气顿消,灰溜溜的,只好安于某种卑下的生活动力。”即便此...

龙舟赛、本土城市主义及现代性问题

2008-05-24 23:10:48 查看原文
龙舟赛伴随祥和的节日氛围应运而生,但本质上却相去甚远,与其说它彰显的是众志成城的精神,毋宁说是冲突的一种表述,日常生活中逐日积聚起来的愤懑仇怨公 开宣泄的渠道。就此而言,龙舟赛跟西方狂欢节功能相似。缘自对这与生...

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