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藤原琉璃君的枕草子或不知所谓

　　Jane Austen的Pride and Prejudice激励了多少人去啃她的“二寸牙雕”，从最讨人喜的黄衣女子到乱点鸳鸯谱的爱玛都深受怀春少年喜爱。Pride and Prejudice作为奥斯丁最重要的作品，其内蕴的深刻含义和悲剧性却往往被伊丽莎白冲动性格造成的喜剧效果所冲淡，视而不见的大有人在，然而故意要把话挑明地强作一续篇恐怕也不解风情；将人生的有价值的东西毁灭给人看是对的，强作解人却不对。
　　英国女作家爱玛·坦南特Emma Tennant就接连创作了《彭伯利庄园》（有外研社和译林社的两个译本）Pemberley: A Sequel to Pride and Prejudice，《不平等的姻缘》（有译林社的译本）An Unequal Marriage，与Pride and Prejudice连缀成了三部曲，一步进一步地解释Elizabeth Bennet与Mr. Fit......    (查看原文)

　　从前有个书生，终日以逛书肆为乐，一日午后无事，便去访书，满载而归自是不在话下，左右手各提拎一个袋子，左右肩上亦背着一包，兴冲冲地回家去，路过一座桥，上有老者垂钓，风来老者草帽被吹，落下书生脚下，书生碍于手有负重，不理径自下桥，待回家卸下重担，始觉右手中指最上一截隐隐发麻，本不以为忤，翌晨仍然，竟三月而消，始知得罪垂钓老者，老者非仙即怪。
　　言罢，可穿过旁边房间取最后一根灯芯来，百物语成了。遂有魑魅魍魉，百鬼夜行。
　　“百物语”，江户流行的一种游戏，三五好友，夜半卧谈，专讲鬼故事，且点起百芯之灯，讲完一则便起身去取一根灯芯来，直至最后一则。类似......    (查看原文)

　　烬余抢救者马克斯·布洛德（Max Brod）写过一部本该读完之前就被遗忘的小说《爱的神奇国度》（Zauberreich der Liebe），却仅凭伽尔塔之名永存。米兰·昆德拉痛斥这被背叛的遗嘱，谴责这见鬼的圣伽尔塔，“他的被阉之影遮掩住了所有时代中一个最伟大的小说诗人”。皮埃尔·德·布瓦岱弗尔（Pierre de Boisdeffre）不巧也堕入魔障，在研究普鲁斯特的专题论文中，这位著名的文学批评家跟马塞尔一同坚拒对艺术作传记性的阐释，但似乎对卡夫卡执行的是二号标准：他的书和他本人不能分开。不论那个角色叫什么，约瑟夫·K抑或萨姆沙、绝食艺术家，都只是卡夫卡本人，而不是别的什么人。理解作品意义的金钥匙被传记这条恶龙守护，要想摘得就只能顶着布洛德的天。布瓦岱弗尔的这种想法或许有助他思考那个跟J.希利斯·米勒（J.Hillis Mill......    (查看原文)

　　一般会想到的不外乎军人、警察、运动员、性工作者，然而从事这些行业的人员一般都对自己工作的危险性有预知，也有一定的心理准备去应对风险。真正的高风险，需要死都不知道怎么死的，就好比一个定时炸弹，反正到时限前总是安全的，而不知道何时就会爆炸的，才叫人时刻提心吊胆真正可怕。比如译者，看起来一点都不危险，但是很容易死都不知道怎么死的，连反抗之力都没有。萨尔曼·拉什迪当年就因言获罪伊斯兰教被伊朗前精神领袖霍梅尼判处死刑，以致全球追杀令迭出，其小说的日文版译者被谋杀了，意大利和挪威的翻译者也受到攻击，台湾版《撒旦诗篇》只好匿名发行，上海译文引进《午夜的孩子》早早翻译完毕却迟迟不出。2004年，著名画家凡·高的远亲、荷兰电影制片人兼报章专栏作家特奥·凡·高因评论伊斯兰世......    (查看原文)

　　周勋初先生的这部《唐代笔记小说叙录》，似乎未曾有过单行本，只在凤凰出版社的2000年版七卷本《周勋初文集》中出现过，此次单独印行可算是飞入寻常百姓家，全书共计五十七则叙录，各理梳“书名及异称”、“著录与版本”、“内容之分析”三部情状。此次出版，周氏似有修订，所引资料近至2007年，周氏1929年生人，虽已近耄耋之年，然生命不息，伏案不止，老一辈学人的精神，值得推崇。程千帆曾作《唐代进士行卷与文学》，详述进士“功夫在场外”的“行卷”与唐代文学发展的关系，周氏此书亦可略作唐代牛李党争与笔记小说、传奇之关系之观，书中笔记多有言及牛李党争之处，周氏亦特意从此处着眼，更有李德裕之《次柳氏旧闻》，惟不见牛僧孺之《玄怪录》，大抵类传奇而非笔记，不然可讲《巴邛人》之典故，前番张......    (查看原文)