“从来没有救世主”——金陵行之玄武湖畔的哲思
2009-05-12 05:34:33
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南京车站对面玄武湖
来到金陵,来到秦淮河,从来没有打算来的地方,我确来了,不期而至。在以往的经验里,想到金陵,总会想到的就是总统府,眼前能够浮现的画面,总是定格在"占领总统府"那个画面。
占领总统府
也...
从“警世钟”到“夫子曰”——五四生命的涅磐
2009-05-04 04:49:28
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上面是以同一个名字命名的三部史学著作,我从晚到早的顺序排列,他们分别是1984年(彭明著),周策纵著1960年哈佛大学出版,并于1996年年大陆出版,华岗著1953年出版。
细心的读者可以比较这三本著作的观点,以及如何叙事的,...
"习俗的苦役"——读雅各布.布克哈特的《历史讲稿》
2009-03-18 04:02:31
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打开这方久弃的“不唠嗑”,对于个人的历史来说,可能就会翻过一页了。只是这一页并无新旧之别。
看见布克哈特的名字,悠忽想起了六年前,在千佛山下,秀水河畔的校园里,打开了那本商务印本,有着橘黄色封皮的《意大利文艺复...
逝者如斯————个人存在之诗人之死,哲人之生
2007-12-24 15:25:17
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这篇小文,写给余虹,一个偶然间相遇,但从今以后,却永远相离的人。
知道余虹这个名字,那是在“学术中国”的网站上,转载的他的文章“有一种爱我们很陌生”,写的是基督的博爱精神,我们是缺少的是对敌人的那种爱,我...
来到长安山———梦蝶放鹤之一个人来
2007-12-20 08:36:35
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题记
师大的校园建在一座小山上,名之曰:长安山。很古典的名字,仿佛穿越漫长岁月,很容易让你想起诗酒歌舞的大唐。踏上长安山的路,窄而仄,你会发现,这里的路,正如圣经中的一语:“你的眼前没有一条路是笔直的”。
师...
<>如何呼唤巨人———梦蝶放鹤之冬日记忆之一
2007-11-11 05:13:18
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题记
“我们都是矮子,但是我们站在巨人的肩膀上”。这谦卑的姿态表达了太多的自我满足。巨人是那么容易让我们爬上去的吗?巨人的功能就是把侏儒扛到他们的肩膀上吗?或许他们曾经是亲切和蔼的,但是现在他们却把我们摔在了地...
九章集——个人存在之七月书简一
2007-11-08 14:34:02
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(一)
明天,回家,一年了。碰巧,“帕布”刚过,“蝴蝶”要来,福建的天,风起云涌。就好像,疾风骤雨般,回家的心情。福建人说,台风来了,这里的天,以后,一天天的凉快。我,也,熬过了,这里,热火的夏。
想回家,想什...
追问真相高于一切——长安山话之流火鼓文之一
2007-07-23 06:08:30
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很长时间没写了,但还是写不出来,就转贴一篇文字,让我的博停止荒芜,当吹一次凉风好了。这篇文字我戏称它“鼓文”,是铮铮有声的文,在这七月流火的季节里。
山西奴工事件的处理结果终于大白于天下。近百名当地官员相...
不惮以最坏的恶意!——社会秩序之哪里寻找谦卑?
2007-06-16 04:24:44
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鲁迅先生说:“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的 ”,我不知道先生写下这段话的时候,怀有怎样的悲愤和凄凉,我想他写的也肯定不是所有的中国人。他也只是告诉我们,即使用恶意揣测人,人也只能坏到那个样子,还是可以...
流失着的交流——长安山话之时间的体味
2007-06-13 13:27:18
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“有限”与“无限”乃是一哲学话题,友喜历史哲学,近对历史时间问题优感兴趣。前几日我们就“交流”即“人的交流是如何可能的”这一问题讨论了一阵,以前我们都坚持“人与人之间是不可能交流的”,现在我们由“解释学的哲学基...